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〖西江月〗神州万里游
中国 ★ 灵儿
路上轻歌遐游,鸟儿山树鸣呼。知音岭上望千秋,鹿谷峡边回眸。
一片清溪蓬莱,村边流水如初。灵儿步忆仁君忧,如今相聚难求。
〖喝火令〗神州万里游
中国 ★ 灵儿
漫步九龙丘,悠行荻草路。望天雾烟漫峰游。小年肉食满蔫,提挂篓归屋。
灶神上述旨,节近知己无。万千思绪忆君忧。几处情重,几处义仁求。几处离聚相诉,眺远泪儿流。
〖西江月〗神州万里游
中国 ★ 灵儿
双峰龙山晨处,初晴雁鸣南走。灶神天上仙职述,犹记小年上书。
忆聚树荫微扫,如今孑影人苦。远君无信怅伤忧,盼你回村相诉。
〖一斛珠〗神州万里游
中国 ★ 灵儿
月转星游,山泉潺潺缓缓流。滩芦絮扬飞千树,大寒小年,谁把神州俯?
远天迁徙飞南雁,千里一信心可求? 旧河人去非情淡,不忍远离,两下相思诉。
今晨全村醉小年,天昭霄殿灶神宣。
穿红戴花上集市,做些馅饺欢称馋。
〖定风波〗神州万里游
中国 ★ 灵儿
水岸沙滩踏步走,千山安睡月银俯。麋鹿渐行觅昔路,何故?风情未改旧川收。
孤独盈怀歌久久,微愁,远来流浪落心湖。怎么挽留羞涩处,情吐,踱入风云小年酬。
〖一剪梅〗神州万里游
中国 ★ 灵儿
败絮风飞柿红透,人在深沟,云在深沟。寻幽卧谷静听流,溪也喧悠,泉也喧悠。
莫问凡尘几许愁,来似君呼,去似君呼。时光又忆共情初,忠仁慕求,义仁慕求。
〖上林春令〗神州万里游
中国 ★ 灵儿
云雾风吹儿扑。似云女、齐回舞袖。岸滩飞絮蒙蒙,长忆著、灞水别愁。
浓烟如帐自环顾。任泉恋、泽深慈厚。径远不见仁君,小年间、幽情难受。
〖破阵子〗神州万里游
中国 ★ 灵儿
越过千山万树,飞经碧水河沟。芦絮腾空任浮游,雨缠风吹自环顾。纵横天地悠。
抱负心存高远,胸怀犹似云流。立志传宗全地球,化羽展翔舞九州。梦随日月走。
〖西江月〗神州万里游
中国 ★ 灵儿
林峰烟峦山路,茶树香蕊红浮。天云征雁向南悠,长伫隔川凝眸。
飞信诗书千里,心意情缘可休?一别五年几多愁!春节可归相诉?
《周易·系辞传》曰:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位曰仁。”仁不仁,在己之心。有仁心,尚不可谓之“仁”。君子无心于权位,不因权位而喜怒,在其位则尽职尽责,可谓忠矣,然未必是仁。君子不同流合污、助纣为虐,而可以避祸全身,可谓清矣,然未必是仁。仁者必能忠且清,而忠与清者未必皆可谓之仁。发心非仁,不可谓之仁;仁而未成,亦不可谓之仁。须清虚自守,卑弱自持,倘若心存成见、自以为是,则必偏听偏信;倘若自恃位高权重,则上无天道、下蔑平民矣,如此更不可谓之“仁”。不事张扬,面向光明、心系万民才是致于“仁”的途径。仁在心性而不可见,又在行动中而得以显现也。存养仁心,而不在于能言善辩。以仁心而行,方可至于仁;满口仁义而无行,有何可取?
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