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晒出手机自拍照,
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让个人的魅力无限扩散!
蝉的高吭
作者:(羊虹)
主编:超凡脱俗
蝉,通常称谓"知了",也许与佛家用语中的"禅"的涵音相同,而被寓意为 "知了"。蝉,在演化变为成虫以前,其生活在泥土中,待蜕壳羽化成蝉后,爬到树上而饮露鸣唱,可谓出污泥而不染。蝉,"蜕于浊音,以浮游尘埃之外"的高洁而被历代文人所称颂。
蝉的幼虫,在热天盛花时钻入土中,历经二至五年或甚至更长岁月的蛰伏,再从土中钻出上树,至炎夏饮露高唱而一鸣惊人! 其周而复始,生生不息之精神,引咎先人陪葬死者而口含玉蝉,寓意为引路而获得重生。由于蝉栖于高枝,餐风宿露,不食人间烟火,当属于清高一型。
蝉,是一种神秘而圣洁的灵物,被视为纯洁、清高、通灵的象征,受世人所推崇。蝉,素有"居高声自远,非是藉秋风"之美誉。
蝉,渺小羸弱的身影,却蕴涵着充沛的高亢。在它短暂的生命中,竟把自己毕生所储备的有限能量,发挥的如此淋漓而尽致,如此清越而激昂,如此曼妙而悲壮!
蝉,蛰伏于低土,蜕壳于高枝,攀枝栖鸣,竭尽高吭而穷其一生。
蝉,或喻高洁,或喻重生;然,生就攀高枝,逝去伴糟泥,纵有千树万花而无限风光,到尽头只是一掬黄土……细思忖,人生与苦蝉何其相似?
在冥冥的定数中,我们人类是否有周而复始的轮回?不得而知。如有,那谁是我的前生,我的前生又是谁?谁是我的来世,我的来世又是谁?如有,那谁是我的邂逅,我的邂逅究竟又是谁? 谁是我的人生伴侣,我的人生伴侣究竟又是谁? 而芸芸众生中,我依稀我的前生来世还是我! 我将一如既往地飘忽我的来去行踪,轮回我的生命......
我有幸来到这个世界,虽然面对坎坷和泥泞,虽然忍受愤懑和艰涩,亦虽然获得清誉和愉悦;然,诸事飘渺,人生渺茫。我踽踽行走,我踌躇满志,心中追求那蝉的清越高吭;然,始终不及蝉的绵延持久,蝉的残声远逝......我迷惘,我惆怅,我疾首!
人说我是一块完美的璞玉,而我深知自己只是一块尚不完美的玉璞。我愿把自己的生命化作那玉蝉,攀枝一路高吭,旷久而持遠!
蝉的高吭,是以自己渺茫的希望,追求旷久持远的生命之音。
蝉的高吭,出自于它饮天地之甘露,蓄树木之精气,加之它自身的鼓翼之天成而一鸣惊人!
中国散文家协会会员.羊虹
2011年9月4日写于嘉兴
羊虹(羊鸿),字:惊鸿一瞥;号:圆圆、圆圆梦;浙江嘉兴人氏,籍贯嘉兴海宁,祖籍山东泰山南城。现为中国散文家协会会员、中国收藏家协会会员、世界文化艺术研究中心(香港)
蝉,通常称谓"知了",也许与佛家用语中的"禅"的涵音相同,而被寓意为 "知了"。蝉,在演化变为成虫以前,其生活在泥土中,待蜕壳羽化成蝉后,爬到树上而饮露鸣唱,可谓出污泥而不染。蝉,"蜕于浊音,以浮游尘埃之外"的高洁而被历代文人所称颂。
蝉的幼虫,在热天盛花时钻入土中,历经二至五年或甚至更长岁月的蛰伏,再从土中钻出上树,至炎夏饮露高唱而一鸣惊人! 其周而复始,生生不息之精神,引咎先人陪葬死者而口含玉蝉,寓意为引路而获得重生。由于蝉栖于高枝,餐风宿露,不食人间烟火,当属于清高一型。
蝉,是一种神秘而圣洁的灵物,被视为纯洁、清高、通灵的象征,受世人所推崇。蝉,素有"居高声自远,非是藉秋风"之美誉。
蝉,渺小羸弱的身影,却蕴涵着充沛的高亢。在它短暂的生命中,竟把自己毕生所储备的有限能量,发挥的如此淋漓而尽致,如此清越而激昂,如此曼妙而悲壮!
蝉,蛰伏于低土,蜕壳于高枝,攀枝栖鸣,竭尽高吭而穷其一生。
蝉,或喻高洁,或喻重生;然,生就攀高枝,逝去伴糟泥,纵有千树万花而无限风光,到尽头只是一掬黄土……细思忖,人生与苦蝉何其相似?
在冥冥的定数中,我们人类是否有周而复始的轮回?不得而知。如有,那谁是我的前生,我的前生又是谁?谁是我的来世,我的来世又是谁?如有,那谁是我的邂逅,我的邂逅究竟又是谁? 谁是我的人生伴侣,我的人生伴侣究竟又是谁? 而芸芸众生中,我依稀我的前生来世还是我! 我将一如既往地飘忽我的来去行踪,轮回我的生命......
我有幸来到这个世界,虽然面对坎坷和泥泞,虽然忍受愤懑和艰涩,亦虽然获得清誉和愉悦;然,诸事飘渺,人生渺茫。我踽踽行走,我踌躇满志,心中追求那蝉的清越高吭;然,始终不及蝉的绵延持久,蝉的残声远逝......我迷惘,我惆怅,我疾首!
人说我是一块完美的璞玉,而我深知自己只是一块尚不完美的玉璞。我愿把自己的生命化作那玉蝉,攀枝一路高吭,旷久而持遠!
蝉的高吭,是以自己渺茫的希望,追求旷久持远的生命之音。
蝉的高吭,出自于它饮天地之甘露,蓄树木之精气,加之它自身的鼓翼之天成而一鸣惊人!
中国散文家协会会员.羊虹
2011年9月4日写于嘉兴
羊虹(羊鸿),字:惊鸿一瞥;号:圆圆、圆圆梦;浙江嘉兴人氏,籍贯嘉兴海宁,祖籍山东泰山南城。现为中国散文家协会会员、中国收藏家协会会员、世界文化艺术研究中心(香港)研究员。