〖醉花阴〗山水逍遥逸游仙

            中国 ★ 灵儿

云遮圆月远星闪，山树丰川涧。清溪逸欢遣，莺夜鸣啭，林幽人孤伴。

陈年往事空自言，忆那君情远。没有讯回帆，祈望南雁，相思梦中甜。

〖醉花阴〗山水逍遥逸游仙

            中国 ★ 灵儿

幽峰山川我中转，雀鸟穿林唤。东边旭阳升，坐看高天，孤独想君伴。

西涧瀑蓬溪汩汇，忆舟与双泛。是今思远人，飞鸿不见，惟有泪珠串。

双峰俯瞰眼迷离，云彩龙凤卧岭栖。

纵跨深鸿千嶂险，横连长麓万壑奇。

竹翠松青泉涓涓，荻茂风和花飞飞。

覆载群生扶日月，两仪四象旋来回。

堂前寻啼鸟，林下觅归鸿。

日落江边上，情升月色中。

何须千里外，只在锦城东。

笑谈今古事，茶话会英雄。

调弦谱曲声声慢，入耳清音桑梓盼。

溪浅难藏水底鱼，山高易隐云边雁。

饱经岁月忆仁颜，碾碎红尘惊梦幻。

欲解思愁琴半醺，离人且待青丝绾。

报雨说辞彩，疑云布满山。

裹足墉不破，放眼翘遥瞻。

雷谤称冤侮，风癫语两端。

郊虞穷野客，舍止列鸳班。

守旧营周慎，革新毁替耽。

偏执无所倚，正议有谦言。

远远丹龙入千疆，猎猎罡火风焰强。

三界人间听杜宇，如来心灵情难藏。

〖天池宴〗

中国 ★ 灵儿

巍巍云霄欲求仙，紫霞冉冉绕山巅。

王母邀我赴宴去，蟠桃参果列九船。

〖四犯令〗山水逍遥逸游仙

            中国 ★ 灵儿

菩提青青仁义遍。寨人心纷唤。山里寻仙高登见。休挽住、通天现。

共语知音逍遥惯。疑似星空远。纵想团圆无处盼。忆旧径、难留伴。

〖临江仙〗山水逍遥逸游仙

        中国 ★ 灵儿

        寂夜深空遥远看，凌宵明月将圆。天空漫游抒星寰。多情镶岁醉，阡陌更遥连。        

        君落红尘温婉甚，悄然暗处流凡。不惊不扰素心间。只因习仁义，疑是逍遥仙。

人生本自有“度”。由根本而言，其“度”在于人人相同、相通之本心本性；由外在规范而言，则在于“孝悌忠信礼义廉耻”，在于“仁义礼智信”，在于“人道”。帝舜之时，凤凰现身于世，谓之“凤凰来仪”。周文王之时，凤凰鸣叫于岐山，谓之“凤鸣岐山”。凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫（音扶）！“河”者，“黄河”也；“图”者，“河图”也。伏羲氏之时，有“龙马”出于黄河，其背上有图，图上有五十五个黑白点，伏羲氏据此而创“连山易”，且以此治天下。此后两千余年，未有“龙凤”降临于世，世俗之人因此以为“龙凤”乃“子虚乌有”，良可叹也。世人能守仁向善，人间能礼德盛行，见性尽性、知天法天，而后能“自得之”才能山青水秀见祥瑞；如果各国混战，弃义求利，何可睹凤参龙？邦国之安定，体现为贤能各得其所，庶民各得其位。邦国是否安定，在于政令者之“举贤任能，仁爱其民”。如此，天必颂之，地必歌之，祥瑞必献之。

责任编辑