司马懿故里的故事连载

编撰人：张继峰

      司马懿是中国历史上著名的政治军事家，他的故里在河南省温县招贤乡安乐寨村。在这里流传着许多动人的故事，下面分别简述给大家，今天讲第一辑《司马卬家迁温县孝敬里》：

故事一：司马卬家迁温县孝敬里

    关于司马懿故里起源有诗曰：

    殷王反暴下朝歌，灭掉秦军投重梭。

    赐地田园河内守，家迁孝敬度新波。

    早在秦末时期，陈胜吴广起义震动了全国，各地义士纷纷响应埋葬秦王朝的暴政。以项羽为首的义军所向披靡，众义军拥戴项羽为霸王。因此，在攻入秦王朝的都城咸阳之后，项羽又封了各路义军首领为王。其中，有汉王刘邦，封地在汉中郡；有殷王司马卬，封地在河内郡(今河南焦作地区)等。

    司马卬原是战国时期赵国的将军，赵国被秦国灭亡以后归秦河间郡(今河北邯郸)。当陈胜吴广起义后，他积极响应，率军南下朝歌(今河南淇县)，消灭了控制赵国的秦军。因此，被霸王项羽封敕为殷王。

    司马卬得到河内郡后，举家从邯郸迁往河内郡，选中了河内最富庶的县地、也是通往古都洛阳的河津要塞温县，把家落居在温县城东二、三里处的孝敬里(今东招贤村)。

    自从殷王落户温县后，司马家族在温县又经历了西汉、东汉王朝，到了三国时期，已繁衍了十三世司马懿年代，历代都是大将军，或者是郡守以上官职。司马懿的父亲司马防，任职洛阳京兆尹(相当于今日的北京市市长)。

    司马卬封殷王迁温县时，古温城东清风岭上，还没有古城、西招贤、辛庄三个村庄，只有上苑故城外南面和孝敬里有人们居住。因此，他把家落居在了今东招贤的原孝敬里。

    不久，汉王刘邦与项羽争天下，来到河内郡住进温故城。当时，原温邑(秦代前称邑，秦改邑为县)被秦朝一分为二，东半部归邢丘县，西半部归河雍县(今孟州)。刘邦来温县以后，恢复了温县、州县，将邢邱易名为平皋等。之后，在周勃为丞相时，又封许负为呜雌候，在温城东南里许建呜雌城，后来人们称其为古城(因其比晋王城早)。

    在汉代时期今安乐寨村东北地是烘范窑遗址。根据有关史料记载，夏代昆吾氏有铸剑之说，在《史记·商本纪》中商初称温国为昆吾氏。因此，从夏代至晋代时期，烘范窑遗址可能始㚵是冶铁的地方。

    护庄历代为兵家守城(包括夏至三国时期的温故城和晋代的晋王城)驻地，因此，护庄的起源会更早，会在夏代建温国城时，已经开始驻有兵家了。当然，附近的村庄也是启源较早的，例如留石村最早是温故城、乃至晋王城存储粮草的地方，被称为“留食”。西汉时期石奋由此路过，被村民留在村中小驻，为民除了地痞之害，后又称名为“留石”村。

    总之，东招贤村是秦末汉初的孝敬里所在地，是司马氏最早落居的故里。司马懿家族自司马昭后，才居住到了今安乐寨处。因为，孝敬里人员太多，司马氏开始在新地方建筑住所，司马懿选中了风水宝地今安乐寨处的凤凰展翅状地，他因战争无暇始建，在其子司马昭平定蜀国封晋王后，才开始建筑了晋王城外城和内城，安乐寨是其内城(相当于故宫)。

    根据源头之说，“故”是起因变故，“里”是家乡街坊，“故里”就是起因建筑的家乡街坊。今招贤乡所在地，均为司马懿活动地，孝敬里(东招贤)是“司马卬故里”，安乐寨是司马懿选中的风水宝地，应称其为“司马懿故里”。有诗曰：

    家族兴旺建新窝，再选凤凰安乐坡。

    司马仲达曾选定，子将故里尽雕琢。

    (注：“仲达”：是司马懿的字；“子”：指司马昭建筑而成。)

       (张继峰考察撰文)

张继峰，河南省温县古温大街人，退休前任文化局书记。中华诗词学会会员，河南诗词学会会员，焦作诗词曲联学会副会长，温县诗歌园群主。作品多见于各媒体，为丰富老年精神文化生活，为社会增添振兴中华正能量，自觉争取做出积极贡献。