司马懿故里的故事连载(三)

撰文：张继峰

     司马懿是我国历史上三国时期著名的政治军事家，他的故里在河南省温县安乐寨村，在这里流传着他许多动人的故事。今天，连载第三辑《司马昭父子建筑晋王城》：

故事三：司马昭父子建筑晋王城

     关于建筑晋王城的情况有诗曰：

     晋城建筑动乾坤，万民参与尽扬尘。

    盛如武帝开南越，犹似韩候卷北秦。

     据《温县志·大事记》中载：“魏景元年间(260一263)，魏元帝封司马昭为晋王，昭在其故里(今招贤镇)以王都兴建城廓，分内城外城，司马炎称帝后，移县治于此。”由此可以知道，晋王城是司马懿选址，司马昭建筑而成的，人们把安乐城按故里之意，称为司马懿故里是无疑义的。

      相传司马昭和司马炎父子当时是非常爱民的。当魏元帝下旨建筑晋王城时，成干上万的群众来此筑城，外城从东招贤至上苑，东西间达三里之多，从护庄至岭下大城角，南北也达三里之多，所以，它四面城墙达十二平方。城北和城东城墙在民国时还有遗迹，可惜，在20世纪60年代末至70年代初，在平整土地中全部平弃了。

      在当年的建筑中监工们对群众因催促工期有打骂民工的现象。有个老太太前来参加筑城，用衣襟包土，为晋王城搬运夯制城墙的土，监工嫌她力薄土微进行喝斥，老太太气愤之下将土向南一扬，在黄河对岸立即出现了一座土山一一邙山。这个老太太就是王母娘娘的化身，监工是凡人哪里知道，结果，晋王城的南城墙和西城墙因缺土没有夯筑起来。

      司马昭和司马炎父子知道后，严厉惩治了监工，又派人去寻找那位老太太。但是，老太太是王母娘娘化身，已回到天上去了。后来，司马昭让儿子司马炎一定要勤政为民，得到民众的拥戴，才能成就社稷事业。司马炎在泰始年间，虚心听取民间之事，勤政廉洁治理朝政，使全国很快富裕起来。

      司马昭在魏景元四年(263年)突发疾病去逝了。司马炎继承了晋王位，此时晋王城内城基本完工，外城还在夯筑中，他考虑到太费民工民力，竟然叫停了外城的夯筑，集中精力建设晋王城中的住民房屋，把在温故城中的居民，都搬迁进了晋王城中，形成了今辛庄的三个村庄，把原温故城处遍植花草树木，建成了上林苑(西为上)，留在温故城的人形成了今上苑村。

      晋王城内的居民区，从今东招贤到西招贤，从今辛庄到古城村，由于温故城大批居民搬入，形成了连片相接，安乐寨与上苑村也连接在了一起，而安乐寨与护庄间和与古城村间，古时候有一条河流，所以才有了空旷之地。而西招贤与安乐寨间，因古时候有烘范窑，也有了空旷之地。

      晋王城到了隋代大业十三年(617)，温县治搬迁到了李城，即今天的温县城处，部分居民又搬进了李城，晋王城人员减少了。从公元617年以后，晋王城处开始萧条了，形成了今日的东招贤、西招贤、辛庄三个村、古城、安乐寨、护庄、上苑等八、九个村庄。所以，有人说古晋城在山西省晋城市，完全是胡说八道。

       (注：文中王母娘娘化成老太太来助力建筑晋王城，是民间加了一段神话故事，实际上说明了当时的情况，是普通的黎民百姓都参与了建城活动，连妇女中的老人也来援助微薄之力。司马昭和儿子司马炎严惩监工是真实的，传说司马昭让鞭厉了监工，不准对参加建筑的群众喝斥，群众也为之感动，建城积极性更高了，在短短的1一2年内，就建筑完成了内城安乐城的工期。)有诗曰：

      晋王建设两年成，原址民家搬入中。

      司马宗亲离孝敬，内城安乐更繁荣。

     (张继峰考研撰文)

张继峰，河南省温县古温大街人，退休前任文化局书记。中华诗词学会会员，河南诗词学会会员，焦作诗词曲联学会副会长，温县诗歌园群主。作品多见于各媒体，为丰富老年精神文化生活，为社会增添振兴中华正能量，自觉争取做出积极贡献。