七言藏头诗•端午屈原吟

  周阳生（江苏）

     五月初五端阳节，亦是屈原投江的断肠日。我特以长沙岳麓山三闾大夫祠联:"何处招魂，香草还生三户地;当年呵壁，湘流应识九歌心"作藏头诗以祭忠魂。

何  逢圣主问皇天，

处  处端阳缅屈贤。

招  聚群龙舟桨劲，

魂  萦骚赋诤臣篇。

香  浓汨水万人恸，

草  翠蒲青一剑悬。

还  拜义公悲泪雨，

生  生不息寸笺虔。

三  山五岳镌松直，

户  诵家绵世代宣。

地  老乾荒民吊祭，

当  之无愧立峰巅。

年  年复至追思日，

呵  笔修辞泄玉泉。

壁  简觅源文怅憾，

湘  云舒卷慨风翩。

流  光溢彩称诗祖，

应  运而仁八字玄。

识  卓崇新朝政辩，

九  肠回曲梦难圆。

歌  哀弦独情幽恨，

心  死投江魄似烟。

[注]1，应运而生八字玄，意为:屈原，名平，八字中"平以法天，原以法地"，仿佛冥冥之中屈原一生要忧国(天)忧民(地)。他做大夫时力倡举贤举能的美政思想和尚德尚贤的大一统理念，但终究无果而终。

2，屈原逝后被尊为"辞赋之祖"、"中华诗祖"。2004年被评为世界四大文化名人之一。

3，"楚辞”独领风骚行，"香草美人"赋比兴。《九歌》《九章》齐《问天》，《离骚》《招魂》诉冤情。

端 午 节

徐 杉（江苏）

挂艾草

悬菖蒲

粽叶飘香

龙舟竞渡

又饮雄黄酒

重读离骚赋

凛凛热血忠魂

铮铮丹心铁骨

民族精神越千年

爱国情怀传万古

斥小人

颂左徒

以身铸剑护疆土

江城子•端午  (苏轼体)

清心（山东）

   又逢端午祭冤魂。敬忠臣。酒三巡。五月榴红、犹带粉香薰。新艾门前枝叶挂，菖蒲酒，粽香醇。

     九江湖上赛舟人。近相邻。欲躬身。饶唱苼歌、闲赋子虚因。有客泛舟江月夕，邀皓月，水波粼。

鹧鸪天•夏至迎端阳

杨继和（江苏榆林）

夏至迎来米粽香，汨罗江上屈原殇。

龙舟荡漾旌旗舞，艾草葳蕤挂牖旁。

欣紫气，颂端阳，惠风凋得麦田黄。

离骚一曲千秋唱，化作招魂赋九章。

五律•端午（五歌）

曲波（吉林）

已备雄黄酒，投诗祭汩罗。

翻篇天问颂，摘首九章歌。

艾草驱魔障，葫芦寓顺和。

遗风成竞渡，飞桨万粼波。

七律•端午节祭屈原（通韵）

吴加林 （江苏盐城）

又是端阳闻粽香，艾蒿垂首祭前良。

汨罗江静感屈子，湘水川长入楚乡。

隐隐离骚悲惋愤，盈盈雅颂慰流芳。

忠魂千古后人仰，义训几秋今世翔。

    七绝• 端午（中华新韵）

      邹文（湖南）

 清风拂面清波漾，艾草芬芳艾叶香。

 锣鼓喧天风卷浪，龙舟争渡闹湘江。

  七律•端午祭屈原

吴贤珍（福建）

箸叶清鲜带露凉，红榴照眼又端阳。

离骚泣血恨千古，橘颂高风伴九章。

志洁从来真节傲，忠贞自是佩声长。

汨罗抱石惊天问，何处招魂吊国殇。

五绝•端午节 悼屈原

静月思（福建漳州）

汨水泪忠魂，山川可有痕？

离骚天问册，万古永延存。

七绝•端午

西府海棠（甘肃）

身虽在野惕邦安，岂似他绅患谪官。

品节不随荣辱改，一生佩剑纫秋兰。

注：末句化用《楚辞．离骚》“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”后以'纫兰'比喻人品高洁。

七律•端午念屈原

才贤(湖北仙桃)

才华杰出不逢时，举任贤能备受欺。

天问心真何处叹，九歌神勇有谁知？

本当骐骥偏遭贬，徒隐卧龙犹尽持。

抱石投河魂未散，民间纪念节留奇。

七绝•又逢端午

山涧悠客（福建）

岭上新开粽叶长，门悬艾草待归郎。

疏芦带雨屈公问，又唱离骚夏月凉。

浓浓的粽香飘逸着母亲的智慧 

    路良基（江苏）

     今年端午节前夕，看到满菜场散发着清香的包粽的苇叶，想到了儿时过端午节的情景，想到了老家的那一片片郁郁葱葱的芦苇，想到了老家屋檐下、窗台上挂着的一串串苇叶把子，更想到浓浓的粽香飘逸着母亲的智慧。

母亲是一位平凡的农村妇女，目不识丁。然而她有一双灵巧的手，善良的心，哲人的头脑。每年在立夏之后，她在收工之余，就到村边的苇塘里打苇叶，当母亲把第一串苇叶把挂在屋檐下时，我们兄弟姊妹立即明白，该是采撷苇叶的时候了。于是，我们在放学之后，也采回了一把把苇叶。母亲此时眯缝双眼，对我们的劳动成果逐一评点，然后就告诉我们：“要采阔大的顶端刚刚开放的苇叶，苇叶阔，包出的粽子大，苇叶嫩，包出的粽子香，等到过端午节时再采苇叶，苇叶就老了，苦味就重了。”我们听了，一一点头，把母亲的话记在心上，总是努力的采撷又阔又嫩的苇叶。

    每年五月初四的下午，母亲总是专心致志地包粽子，早上把干苇叶浸泡在水里，午饭后下锅煮苇叶，再用凉水清洗干净，干苇叶煮熟后略显橙黄。再淘上一盆糯米，几张苇叶就包成四角圆锥形的粽子，晚饭后把粽子放在大锅里烀上几个钟头。第二天正是端午，母亲总是起早坐在灶下烧起灶火，红红的灶火把母亲烘得汗流浃背，煮沸的粽子锅咕噜咕噜地响，满屋飘逸着粽香。母亲掀开锅盖，取出粽子，解开粽叶，给爷爷、爸爸各盛上一碗，然后让我们自己动手解粽叶，那种久违的粽香扑面而来，咬上一口糯米粽，口齿间立刻充盈着幸福的感觉，蘸糖吃，又香又甜，风味独特。至今梦里还萦绕着母亲的粽香。

    此时，母亲总是把包过的粽子的苇叶收集起来，洗净后再扎成一把把，结起一串，又挂到檐下晾晒，以备不时之需。每当这时母亲总会告诉我们：“包过粽子的苇叶可以再用，只是香味淡一点，但能应急。古话说，宁叫有时想无时，不叫无时想有时。”母亲总是在不经意间告诉我们生活的哲理。

    “粽”“中”谐音，自家孩子考学校，总要包一次粽子，再蒸上米糕，预祝“高中”，但母亲从来不给我们作这样的祝福，她总说，相信孩子的实力。其实家境贫寒，不允许母亲搞这种浪费。每年秋季从生产队付回的口粮中，母亲总把糯稻晒干储存起来，到过年前加工成糯米，留一部分做汤圆粉、年团粉，其余都封存起来，供一年开销，端午粽子，中秋月饼，亲戚孩子周岁，亲戚新房贺喜，一笔笔用得着粽子的事都记在母亲的心里，安排得井井有条。她常念叨一句话：“穿不穷、吃不穷，不会计7划一世穷。” 在经济不发达的农村，人们

仍然崇尚原始的实物交往。

    有一年夏天，我因感冒发烧，母亲破例地煮一碗糯米粥，端到我的床前，告诉我，吃了糯米粥，可以退心火。我激动得热泪模糊双眼，因为母亲不会轻易动用坛中的糯米，那是家里与亲友礼尚往来的唯一宝贝。有时，端午节糯米少，人口多，粽子不够吃，咋办？母亲动员我们剥蚕豆，或用云豆，赤豆，拌在糯米里，包成杂粮粽，不仅口感好，香味浓，而且营养丰富。母亲不得已而为之的粽馅改革，却赢得满堂彩。现在，嘉兴粽名扬天下，什么咸鸭蛋黄粽、火腿粽、咸肉粽、水果粽、 枣泥粽、赤豆粽，五花八门的粽子，我那时闻所未闻，但我现在也不爱吃，在我的肠胃记忆基因里，仍然只爱吃母亲包的清水粽和杂粮粽。

    那时，兄弟姊妹六人在读书，祖父、父母、大姐在维持全家人的生计。从小学、初中、高中、大学，级级有人在上学。我们兄弟姊妹读书排成的长龙队犹如登泰山，先登的人已登上十八盘，快到南天门，后登的人从岱宗坊刚出发，在这样长的景点线上发放登山者的给养，谁能想象出这需要怎样的智慧？

    在我的记忆里，母亲的智慧超越她那个时代，往往是我们做儿女所不及的，在艰难困苦的日子里，她总是那样的坚定与与机智，从不抱怨；教育子女身教重于言教，充满期待和赞许，从不失望；对儿女的缺点和错误她总是宽恕与包容，从不责骂；在物质匮乏的日子里，她总是计划得井井有条，让儿女们感到穷家不穷，充满温馨和欢乐！

每逢佳节倍思亲。今年端午节快到了，我多么想再吃到母亲亲手包的杂粮粽！可这是怎么样的妄想啊！因为母亲已离世十八年了！只能写此文，再赋五绝以祭奠！

五绝 祭母

泪对端阳日，心哀粽不香。

母慈乘鹤远，留梦见萱堂。

七律•端午安康

  邹长炳（重庆奉节）

又是端阳送粽忙，吉祥祝福道安康。

忧心爱国千年祭，赤子忠臣万世扬。

经典楚辞哀怨意，苍天神鬼续荒唐。

龙舟号子催声短，华夏辉煌筑梦长。

律绝一组祭屈原

   何定华（重庆奉节）

（一）屈原列传记载

败兵割地死他乡，内政邦交失主张。

继位襄昏怀笑料，屈原爱国永芬芳。

（二）开启浪漫诗源

天神鬼怪舞离骚，屈子身心似插刀。

萧艾葱笼今自在，青莲十步武功高。

（三）世界文化名人

五三评定世文名，拉马屈哥榜四英。

厚土苍天俱慧眼，楚辞卓著鬼神惊。

（四）传承传统文化

龙舟竞渡救原身，粳粽飘香裹箬筠。

蒲剑几支张正气，艾萧一把缚奸臣。

索求上下寻真理，流放边沿唱鬼神。

浪漫悲歌书怨愤，忠肝义胆负朝民。

棕香情浓 

朱慧（天津）

榴花满院芬芳吐，绿成荫、天初暑。

谁惹玉团香暗度？菖薄美酒，艾盈朱户，人间逢端午。洒泪思先楚。

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路良基（松风竹雨）

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