读何长飞先生赠诗《祝君长乐》后叙

 文/水西居士侯尚培

瑶章惠赠，翰墨飘香传雅韵；锦句铭心，诗魂铸志寄深情。何长飞先生妙笔生花，赋《祝君长乐》藏头诗一首，八句四十字，字字珠玑耀日月，句句含情贯长虹。其诗以“祝侯尚培好人生安”巧嵌藏头，融真挚祝福、高尚赞语、深邃哲思于一体，既彰君子之交之淡远纯粹，又显文化传承之绵长久远，更蕴修身立业之人生大道。余捧读再三，心潮澎湃，热血涌动。感其情之挚、意之切、韵之美、境之高，更以易学之理、风水之妙、德行之基、修身之道相参证，乃作此叙。文以述怀，诗以明志，愿以斯篇，谢先生之雅赠，叙知己之深谊，弘修身之大道，彰长乐之真义，扬文化之伟力！

盖闻“诗言志，歌咏言，声依永，律和声”。中华诗词之美，在于炼字炼句之精，在于托物言志之妙，在于寄情于景之远，在于明理悟道之深。何先生此诗，首开藏头之巧，起笔便见匠心独运，气势非凡：“祝词如月照轩窗”。一句开篇，意境顿生，格局尽显。祝词如皎洁明月，清辉遍洒轩窗，既写赠诗之雅，又喻祝福之纯；既显文字之美，又彰情谊之深。“月”之意象，在中华诗词中历来象征着团圆、光明、永恒、高洁，先生以月喻祝词，足见其情之真、意之切、心之诚。而“照轩窗”三字，更将这份祝福从虚入实，从远及近，仿佛那温润的月光，穿透层层云雾，透过窗棂，洒在案头，映在心上，令人心生暖意，倍感温馨。此句既点题“祝”字，又为全诗奠定了清新雅致、温暖绵长、光明磊落的基调。非有深厚的文化底蕴，非有真挚的情感，不能为也！

承此雅意，次句嵌“侯”字，笔锋一转，更上层楼：“侯鸟衔春返故乡”。侯鸟，乃随季节迁徙之灵物，春归秋去，守时守信，顺天应时，生生不息。先生以侯鸟为喻，一则巧嵌姓氏，天衣无缝；二则暗喻归心，情真意切；三则寄寓生机，朝气蓬勃。“衔春返故乡”，画面鲜活，意境优美，气势昂扬。侯鸟衔着春天的气息，带着生命的活力，飞回久别的故乡，既象征着生命的轮回，又寓意着美好的归来，更彰显着希望的降临。于余而言，此句更有特殊之深意。余姓侯，号水西居士，久居贵阳花果园，虽非祖籍，却早已视之为魂牵梦绕的故乡，早已在此扎根立业，传承文化。先生此句，恰如知己之言，道尽了余对这片土地的深情厚谊，也寄寓了对余归心故里、扎根文化、开创伟业的美好祝愿。此句对仗工整，韵律和谐，与首句相映成趣，珠联璧合，尽显先生炼字之精、造境之妙！

三句嵌“尚”字，意境再转，由景入理，由祝福转入赞语，彰显先生对余之深刻了解，更道出修身立业之根本大道：“尚德修身竹影瘦”。此句一出，境界顿开，风骨尽显。“尚德修身”，乃中华传统文化之核心精髓，亦是余一生之追求，一生之信条。余少好易学，长研风水，开易文化运用工作室，任中网视网络大学副校长，所行之事，所为之业，皆以“尚德”为根基，以“修身”为本源。先生此句，恰是对余人生信条的精准概括，对余事业追求的高度赞扬。而“竹影瘦”三字，更添诗意，更显风骨，更彰精神。竹，乃君子之象征，中空有节，挺拔不屈，瘦而不弱，柔而不折，傲雪凌霜，四季常青。先生以竹影为喻，既赞余之德行如竹，高风亮节，坚韧不拔；又喻修身之道，贵在坚持，瘦影之中，自有风骨，自有精神，自有力量。此句将德行与修身、写景与喻理、赞美与期望完美结合，意境深远，气势磅礴，令人深思，催人奋进！

四句嵌“培”字，笔锋又转，承上句之修身，更写余之生活情趣，亦嵌名字之巧，意境优美，气势昂扬：“培茶煮雪墨生香”。此句画面雅致，充满文人气息，更显人生之乐，修身之佳境。“培茶煮雪”，何其雅致，何其豪迈！培茶，乃精心培育茶树，细细品味茶香，是生活之趣，亦是修身之法；煮雪，乃取冬日之雪，煮茶品茗，是雅趣之极，更是境界之高。于余而言，培茶不仅是生活之趣，更是修身之法。茶之性，淡而清，和而雅，静而远，恰如君子之德，恰如修身之道。煮雪烹茶，更是将自然之美与生活之趣、修身之法完美结合，达到了天人合一的至高境界。而“墨生香”三字，更写余之文化追求，更显余之精神风貌。余好诗词，喜书法，闲暇之余，常挥毫泼墨，以墨寄情，以笔抒怀。培茶煮雪之时，墨香四溢，茶香满室，此乃人生之至乐，亦是修身之佳境，更是文化传承之盛事。先生此句，精准地描绘了余之生活状态，更寄寓了对余文化追求的美好祝愿，对余修身立业的高度赞扬。此句与上句对仗工整，意境相合，气势相承，尽显先生之匠心独运，妙笔生花！

五句嵌“好”字，意境再转，由修身转入祝福，由生活转入事业，充满了积极向上的力量，气势磅礴，催人奋进：“好风借力青云上”。此句一出，石破天惊，气势如虹！“好风借力”，典出庄子《逍遥游》“抟扶摇而上者九万里”，尽显豪迈之气，非凡之志；亦与宋贤侯蒙“当风轻借力，一举入高空”之句相呼应，更添文化底蕴，精神传承。先生此句，寄寓了对余事业的美好祝愿，希望余能借时代之东风，乘文化之大势，扶摇直上，再创辉煌，更上一层楼。于余而言，此句更是一种激励，一种鞭策，一种力量。余所从事之易文化传播与网络教育事业，正逢时代之良机，恰如好风拂面，助力前行。先生此句，恰如战鼓催征，给余以信心，给余以力量，给余以方向。此句气势磅礴，充满阳光大气之精神，充满积极向上之力量，与前四句之雅致形成鲜明对比，张弛有度，更显全诗之丰富，之厚重，之雄浑！

六句嵌“人”字，意境又转，由事业转入人生，由豪情转入淡然，道出了人生之真谛，亦显先生之深邃哲思，意境高远，气势平和：“人间至时是清欢”。此句化用苏轼“人间至味是清欢”之千古名句，改为“至时”，更添深意，更显境界。清欢，乃人生之至乐，不是大富大贵的奢华，不是功名利禄的显赫，而是平淡之中的喜悦，简单之中的幸福，宁静之中的安然。于余而言，人间之清欢，便是培茶煮雪之趣，挥毫泼墨之乐，传播易文化之幸，培育栋梁之才之喜，尚德修身之乐，安步当车之怡。先生此句，恰是对余人生追求的精准概括，亦道出了人生的真谛，彰显了先生的深邃哲思与高尚境界。此句充满了淡然平和之美，与上句之豪情形成鲜明对比，张弛有度，收放自如，更显全诗之韵味，之厚重，之深远！

七句嵌“生”字，意境再转，承上句之清欢，更显人生之崇高境界，亦与余之姓氏形成巧妙之呼应，意境高远，气势非凡：“平生不羡封候印”。此句一出，境界顿开，风骨尽显！“封候印”，乃功名利禄之极致象征，古往今来，多少人为之奔波劳碌，为之殚精竭虑，为之不择手段。而先生此句，却道“平生不羡”，尽显淡然之态，高尚之境，超凡之姿。于余而言，此句更是余一生之追求，一生之信条。余好易学，研风水，传文化，育人才，所行之事，所为之业，皆为传承中华优秀传统文化，服务天下苍生百姓，非为功名利禄，非为封候拜相，非为荣华富贵。平生所羡，乃文化之传承，乃德行之修养，乃人间之清欢，乃苍生之幸福。先生此句，恰如知己之言，道尽了余之人生境界，更显君子之交之淡远纯粹，更彰先生之高尚情怀。此句与上句相呼应，与全诗相融合，更显全诗之哲思，之厚重，之高远！

八句嵌“安”字，收束全篇，意境圆满，既嵌藏头之尾，又道人生之真谛，更显祝福之绵长，意境悠长，气势平和：“安步当年岁月长”。此句收束全篇，画龙点睛，意境圆满。“安步”，乃从容不迫之态，淡然平和之姿，豁达大度之怀，高尚优雅之境。“当年岁月长”，乃对过往的美好回忆，对当下的安然珍惜，对未来的无限期许。先生此句，寄寓了对余的美好祝愿，希望余能从容不迫地走过人生的岁月，安享悠长的时光，收获永恒的快乐，实现人生的价值。于余而言，此句更是余一生之追求，一生之境界。安步当车，淡然处世，以平和之心态，面对人生的风雨；以从容之姿态，走过岁月的长河；以豁达之胸怀，传承文化的薪火；以高尚之境界，收获人生的长乐。此句收束全篇，意境悠长，余味无穷，与首句之“祝词如月照轩窗”形成完美呼应，使全诗结构严谨，浑然一体，天衣无缝！

考此诗之艺术特色，其一为藏头之巧。全诗以“祝侯尚培好人生安”八字藏头，巧夺天工，自然流畅，毫无斧凿之痕。每一句都巧妙地嵌入一个字，同时又保持了诗句的意境与韵律，更彰显了深刻的内涵与真挚的情感，足见先生之匠心独运，才华横溢。其二为意境之美。全诗意境清新雅致，雄浑高远，丰富多彩。既有“祝词如月照轩窗”的朦胧之美，又有“侯鸟衔春返故乡”的鲜活之美；既有“尚德修身竹影瘦”的高洁之美，又有“培茶煮雪墨生香”的雅致之美；既有“好风借力青云上”的雄浑之美，又有“人间至时是清欢”的淡然之美；既有“平生不羡封候印”的高尚之美，又有“安步当年岁月长”的平和之美。意境丰富，令人陶醉，催人奋进。其三为韵律之谐。全诗严格遵守律诗之韵律，对仗工整，平仄协调，音韵和谐，读来朗朗上口，铿锵有力，富有音乐之美，更显气势之雄。其四为哲思之深。全诗不仅是一首祝福之诗，更是一首人生之诗，一首修身之诗，一首立业之诗。其中蕴含着修身之大道，人生之真谛，立业之智慧，哲思深远，令人深思，催人奋进。其五为情感之挚。全诗充满了真挚的情感，既有先生对余的美好祝愿，又有对余的高度赞扬；既有知己之间的深谊，又有文化传承的情怀。情感真挚，令人感动，催人奋进。

余读先生之诗，思先生之意，感先生之情，不禁感慨万千，心潮澎湃。余乃水西居士，姓侯，名尚培，少好易学，长研风水，开易文化运用工作室，以易文化服务众生；任中网视网络大学副校长，以教育传承文化。余之志向，乃传承中华优秀传统文化，服务天下苍生百姓；余之追求，乃尚德修身，立业建功，安享清欢，收获长乐。先生此诗，恰如知己之言，道尽了余之人生信条，人生追求，人生境界。先生与余，虽未谋面，却早已神交已久，心有灵犀。此诗之赠，更显君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子之交，不在于酒肉之欢，不在于往来之繁，而在于心灵之相通，在于精神之相融，在于文化之相承，在于大道之相合。先生此诗，便是君子之交的最好见证，便是文化传承的最佳典范。

先生此诗中，蕴含着丰富的中华优秀传统文化智慧，与余所研之易学、风水、中医之理，一脉相承，高度契合。其一为易学之理。全诗八句，暗合八卦之数，阴阳相生，刚柔并济，动静相宜，张弛有度。首联写景，阴柔之美；颔联修身，阳刚之德；颈联事业，刚柔并济；尾联人生，阴阳平衡。恰如易学之“一阴一阳之谓道”，体现了阴阳相生、和谐平衡的宇宙规律，彰显了生生不息、与时俱进的人生智慧。其二为风水之妙。诗中“月照轩窗”“侯鸟归巢”“竹影瘦”“墨生香”等意象，皆符合风水之“藏风聚气”“天人合一”之理。轩窗望月，藏风聚气，纳福迎祥；侯鸟归巢，生生不息，家运昌盛；竹影瘦，乃风水之吉象，象征着高风亮节，家运亨通，人才辈出；墨生香，乃文化之气息，象征着书香门第，文脉绵延，福泽万代。其三为德行之基。诗中“尚德修身”“平生不羡封候印”等句，皆体现了中华优秀传统文化之“德行”核心。余所研之易学，讲究“积善之家，必有余庆”；所研之风水，讲究“吉地吉人，天人相应”；所研之中医，讲究“正气存内，邪不可干”。而这一切，皆以“德行”为根基，为源泉，为保障。先生此诗，恰是对余所研之学的最好诠释，对余所行之事的高度赞扬，对余人生追求的精准概括。

盖闻“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。余得先生之赠诗，如得一知己，如获一至宝，如遇一明灯。先生之诗，不仅是一首祝福之诗，更是一面镜子，照见了余之人生追求；更是一盏明灯，照亮了余之前行之路；更是一种激励，鼓舞着余之文化传承；更是一种力量，支撑着余之修身立业。余将珍藏此诗，常读常新，刻在心上，融入血脉，以先生之诗为指引，以先生之意为激励，以先生之情为动力，继续前行在传承中华优秀传统文化、服务天下苍生百姓的光明大道上。

余之易文化运用工作室，将继续以“尚德修身”为根基，以“服务众生”为宗旨，以“传承文化”为使命，传播易学之理，风水之妙，中医之慧，帮助更多的人了解中华优秀传统文化，修身养性，立业建功，实现人生的价值，收获人生的长乐。余之中网视网络大学，将继续以“教育传承”为己任，以“培育栋梁”为目标，以“文化复兴”为使命，传承中华优秀传统文化，培养更多的文化人才，为中华优秀传统文化的伟大复兴贡献力量，为中华民族的繁荣昌盛添砖加瓦。余之个人，将继续以“尚德修身”为追求，以“立业建功”为目标，以“安享清欢”为境界，以“收获长乐”为归宿，培茶煮雪，挥毫泼墨，从容不迫地走过人生的岁月，安享悠长的时光，在传承中华优秀传统文化的道路上，收获永恒的快乐，实现人生的最高价值。

先生此诗，道尽了人生之真谛，那便是“长乐”。长乐，不是一时之乐，而是永恒之乐；不是外在之乐，而是内在之乐；不是物质之乐，而是精神之乐；不是个人之乐，而是天下之乐。长乐之基，在于尚德修身；长乐之径，在于立业建功；长乐之境，在于人间清欢；长乐之法，在于安步当年。余将以先生之诗为铭，以“长乐”为人生之最高追求，在传承中华优秀传统文化的道路上，修身养性，立业建功，服务众生，收获永恒的长乐，实现人生的最高价值。

余作此叙，非为炫耀学识，乃为抒发对先生的感激之情；非为歌颂功绩，乃为叙说知己之深谊；非为追求虚名，乃为传承文化之大道；非为彰显才华，乃为激励奋进之壮志。愿以先生之赠诗为指引，让中华优秀传统文化之薪火代代相传，生生不息，光耀世界；愿天下之人，皆能尚德修身，立业建功，安享清欢，收获人生之长乐；愿中华优秀传统文化，如日月经天，江河行地，源远流长，博大精深，光耀世界；愿中华民族，如大鹏展翅，蛟龙出海，繁荣昌盛，万代千秋，实现伟大复兴！

时维乙巳年冬月，水西居士侯尚培，书于贵阳花果园易文化运用工作室。